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方继藩道：“很简单呀，一个人，明知自己要说什么，可能遭致大祸，所以他坚持要说，这样的人，叫仗义死节。可一个人，明知道他所奏的这些，不但不会被人打断狗腿，却还口口声声说自己仗义死节，这……难道不是开玩笑嘛？仗义从何而来，在于死节而已，你们个个都活的好好的，却成日说自己仗义死节，这我就很不懂了，怎么，当今圣上，从未因言之罪，可你们却个个仿佛陛下要迫害你们一般，成日将仗义死节挂在嘴边，这是什么意思，这是讽刺陛下会因为你们一句话，就打死你们吗？可若是陛下宽厚，你们还如此大义凛然，这就见鬼了，你们且都不会死，天天喊着自己冒着生命危险来言事，这是想做什么？想营造自己不肯贪生怕死的形象吗？”显然，贷款不超过三十年，也是没法子的事，寻常百姓，谁也不能保证你死了之后，儿孙们乖乖给你还贷。可是贵族们却是可以的啊，他们的地位，本就有特权来保证，倭国的贵族，地位尤其的稳固，几乎不用担心，他们未来会有家道中落的可能。哪怕像织田信定这样的城主之后，那也是累世卿族，世袭罔替，供奉不绝。